22 de março

Há vários traços instrutivos na oração do nosso Salvador na hora da provação. Foi uma oração solitária. Ele se afastou até dos três discípulos favorecidos. Crente, ore muito na solidão, especialmente em tempos de provação.

A oração em família, a oração em grupo, a oração na igreja não bastam. São preciosas, mas a melhor especiaria só solta a sua fumaça no seu incensário nas devoções particulares, onde nenhum ouvido escuta senão o de Deus.

Foi uma oração humilde. Lucas diz que ele se ajoelhou, mas outro evangelista diz que ele “prostrou-se sobre o seu rosto”. Onde, então, deve ser o seu lugar, servo humilde do grande Mestre? Que pó e cinza deveriam cobrir a sua cabeça!

A humildade nos dá bom apoio para os pés na oração. Não há esperança de prevalecer com Deus se não nos humilharmos, para que ele nos exalte no tempo devido.

Foi uma oração filial. “Aba, Pai.” Você vai descobrir que é uma fortaleza, no dia da provação, alegar a sua adoção. Você não tem direitos como súdito — perdeu-os pela sua traição; mas nada pode tirar de um filho o direito à proteção do pai. Não tenha medo de dizer: “Meu Pai, ouve o meu clamor.”

Repare que foi uma oração perseverante. Ele orou três vezes. Não pare até prevalecer. Seja como a viúva importuna, cuja insistência conquistou o que a primeira súplica não conseguiu ganhar. Persevere na oração e vigie nela com ações de graças.

Por fim, foi a oração da resignação. “Todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres.” Ceda, e Deus cede. Que seja como Deus quer, e Deus decidirá pelo melhor.

Contente-se em deixar a sua oração nas mãos dele, que sabe quando dar, e como dar, e o que dar, e o que reter. Suplicando assim, com fervor e com insistência, mas com humildade e resignação, você certamente vai prevalecer.

Ó morte! Por que você toca a árvore sob cujos ramos abertos o cansaço encontra descanso? Por que arranca os melhores da terra, aqueles em quem está toda a nossa alegria? Se você precisa usar o seu machado, use nas árvores que não dão fruto; aí você até seria agradecida.

Mas por que derrubar os belos cedros do Líbano? Ah, contenha o seu machado e poupe os justos. Mas não; não pode ser assim. A morte fere os melhores dos nossos amigos: o mais generoso, o mais dado à oração, o mais santo, o mais dedicado precisa morrer. E por quê?

É por causa da oração vitoriosa de Jesus: “Pai, quero que também aqueles que me deste estejam comigo onde eu estou.” É isso que os leva em asas de águia até o céu. Cada vez que um crente sobe desta terra para o paraíso, é uma resposta à oração de Cristo.

Um velho e bom teólogo observa: “Muitas vezes Jesus e o seu povo puxam a corda em direções opostas na oração. Você dobra os joelhos e diz: ‘Pai, quero que os teus santos estejam comigo onde eu estou’; Cristo diz: ‘Pai, quero que também aqueles que me deste estejam comigo onde eu estou.’”

Assim o discípulo fica em rota de colisão com o seu Senhor. A alma não pode estar nos dois lugares: o amado não pode estar com Cristo e com você ao mesmo tempo. E então, qual dos dois que suplicam vai ganhar o dia?

Se a escolha fosse sua; se o Rei descesse do trono e dissesse: “Aqui estão dois suplicantes orando um contra o outro; qual deles será atendido?” — ah, tenho certeza de que, mesmo em agonia, você se levantaria num salto e diria: “Jesus, não seja feita a minha vontade, mas a tua.”

Você abriria mão da sua oração pela vida do seu amado se conseguisse perceber que Cristo está orando na direção contrária: “Pai, quero que também aqueles que me deste estejam comigo onde eu estou.” Senhor, você os terá. Pela fé, nós os deixamos ir.