28 de julho

Lembre-se de que esta é a confissão do homem segundo o coração de Deus; e, ao nos contar sua vida interior, ele escreve: “Tão insensato era eu, e ignorante.”

A palavra “insensato” significa aqui mais do que na linguagem comum. Num versículo anterior do salmo, Davi escreve: “Eu tinha inveja dos insensatos, ao ver a prosperidade dos ímpios” — o que mostra que a insensatez de que ele fala tinha pecado dentro.

Ele se declara “insensato” assim e acrescenta uma palavra que dá intensidade: “tão insensato era eu”. Quão insensato, ele não conseguia dizer.

Era uma insensatez pecaminosa, que não podia ser desculpada pela fraqueza, mas condenada pela sua perversidade e ignorância voluntária, porque ele tinha invejado a prosperidade presente dos ímpios, esquecido do fim terrível que espera todos eles.

E somos melhores que Davi, para nos chamarmos de sábios? Diremos que alcançamos a perfeição, ou que fomos tão disciplinados que a vara tirou de nós toda a teimosia? Ah, isso sim seria orgulho! Se Davi era insensato, quão insensatos nos julgaríamos se pudéssemos nos ver como somos!

Olhe para trás, crente. Pense em como você duvidou de Deus quando ele foi tão fiel a você. Pense no seu grito insensato — “Assim não, meu Pai!” — quando ele cruzou as mãos na aflição para lhe dar a bênção maior.

Pense nas muitas vezes em que você leu no escuro as providências dele, interpretou mal o que ele dispunha e gemeu: “Todas estas coisas são contra mim!”, quando todas cooperavam para o seu bem.

Pense em quantas vezes você escolheu o pecado por causa do prazer, quando aquele prazer era, na verdade, uma raiz de amargura para você.

Com certeza, se conhecemos o nosso próprio coração, temos de nos declarar culpados da acusação de uma insensatez pecaminosa; e, cientes dessa “insensatez”, devemos tomar como nossa a resolução que Davi tirou dela: “Tu me guiarás com o teu conselho.”

Poucas palavras, e ainda assim uma miniatura primorosa do Senhor Jesus Cristo. Não são muitos traços, mas são traços do lápis de um mestre. Do Salvador, e só do Salvador, isso é verdade no sentido mais pleno, mais amplo e mais absoluto: “Ele andou fazendo o bem.”

Por essa descrição fica claro que ele fez o bem pessoalmente. Os evangelistas nos contam o tempo todo que ele tocou o leproso com o próprio dedo, que ungiu os olhos do cego, e que, nos casos em que lhe pediam que dissesse só uma palavra à distância, ele em geral não atendia: ia ele mesmo até o leito do doente e ali operava a cura em pessoa.

Uma lição para nós: se queremos fazer o bem, façamos nós mesmos. Dê a esmola com a sua própria mão; um olhar gentil, ou uma palavra, aumenta o valor do presente. Fale com um amigo sobre a alma dele; o seu apelo cheio de amor terá mais influência que uma biblioteca inteira de folhetos.

O modo como o nosso Senhor fazia o bem revela a sua atividade incessante! Ele não fez apenas o bem que estava ao alcance da mão: ele “andou” em suas missões de misericórdia. Em toda a terra da Judeia quase não havia aldeia ou povoado que não tivesse sido alegrado ao vê-lo.

Como isso repreende o jeito arrastado e vagaroso com que tantos que professam a fé servem ao Senhor. Cinjamos os lombos da nossa mente e não nos cansemos de fazer o bem.

O texto não está dizendo que Jesus Cristo saiu do seu caminho para fazer o bem? “Ele andou fazendo o bem.” Nunca foi detido por perigo ou dificuldade. Ele procurava os alvos das suas intenções cheias de graça. Assim devemos fazer também.

Se os planos antigos não servem, precisamos tentar planos novos, porque experiências novas às vezes conseguem mais que os métodos de sempre. A perseverança de Cristo e a unidade do seu propósito também estão insinuadas aqui, e a aplicação prática do assunto cabe nestas palavras: “Ele nos deixou exemplo, para que sigamos as suas pisadas.”