21 de setembro

Como anima o coração do crente o prazer que Deus tem nos seus santos! Não vemos em nós nenhum motivo para o Senhor ter prazer em nós; não conseguimos nos deleitar em nós mesmos, pois muitas vezes temos de gemer, sobrecarregados, conscientes do nosso pecado e lamentando a nossa infidelidade.

E tememos que o povo de Deus também não possa ter muito prazer em nós, porque enxerga tanto das nossas imperfeições e tolices que talvez lamente as nossas fraquezas em vez de admirar as nossas graças.

Mas amamos nos demorar nesta verdade transcendente, neste mistério glorioso: assim como o noivo se alegra com a noiva, assim o Senhor se alegra conosco. Não lemos em lugar nenhum que Deus se deleita nas montanhas coroadas de nuvens ou nas estrelas cintilantes, mas lemos que ele se deleita nas partes habitáveis da terra, e que as suas delícias estão com os filhos dos homens.

Não encontramos escrito que nem mesmo os anjos deem deleite à sua alma; nem ele diz, a respeito de querubins e serafins: “Serás chamada Hefzibá, porque o Senhor se deleita em ti”. Mas ele diz tudo isso a pobres criaturas caídas como nós, rebaixadas e corrompidas pelo pecado, mas salvas, exaltadas e glorificadas pela sua graça.

Em que linguagem forte ele expressa o seu prazer no seu povo! Quem poderia imaginar o Eterno rompendo em cântico? No entanto está escrito: “Ele se alegrará em ti com alegria, descansará no seu amor, exultará em ti com cânticos”.

Quando olhou para o mundo que tinha feito, ele disse: “É muito bom”. Mas quando contemplou os que foram comprados pelo sangue de Jesus, os seus escolhidos, foi como se o grande coração do Infinito não pudesse mais se conter e transbordasse em exclamações divinas de alegria.

Não deveríamos dar a nossa resposta agradecida a uma declaração tão espantosa do amor dele, e cantar: “Eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvação”?

O medo levou Davi a orar assim, porque algo lhe sussurrava: “Talvez, no fim das contas, tu venhas a ser ajuntado com os ímpios”. Esse medo, embora manchado pela incredulidade, nasce sobretudo de uma ansiedade santa, que vem da lembrança do pecado passado.

Mesmo o homem perdoado pergunta: “E se no fim os meus pecados forem lembrados, e eu ficar de fora da lista dos salvos?” Ele se lembra da sua esterilidade de hoje — tão pouca graça, tão pouco amor, tão pouca santidade.

E, olhando para o futuro, considera a sua fraqueza e as muitas tentações que o cercam, e teme cair e virar presa do inimigo. A consciência do pecado, do mal presente e das corrupções que ainda dominam nele o obriga a orar, com medo e tremor: “Não ajuntes a minha alma com a dos pecadores”.

Leitor, se você fez esta oração, e se o seu caráter é bem descrito no Salmo de onde ela vem, não precisa ter medo de ser ajuntado com os pecadores. Você tem as duas virtudes que Davi tinha — o andar externo em integridade e a confiança interna no Senhor?

Você está descansando no sacrifício de Cristo e pode rodear o altar de Deus com humilde esperança? Se sim, fique certo: com os ímpios você jamais será ajuntado, porque essa desgraça é impossível. O ajuntamento no juízo é semelhante com semelhante.

“Ajuntai primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; mas o trigo recolhei no meu celeiro.” Se, então, você é como o povo de Deus, estará com o povo de Deus. Você não pode ser ajuntado com os ímpios, porque foi comprado por preço alto demais.

Remido pelo sangue de Cristo, você é dele para sempre, e onde ele está, ali tem de estar o seu povo. Você é amado demais para ser lançado fora com os réprobos. Alguém tão caro a Cristo pode perecer? Impossível! O inferno não pode segurar você! O céu reclama você! Confie no seu Fiador e não tenha medo!