2 de novembro

É bom para nós que, no meio de toda a instabilidade da vida, exista Alguém que a mudança não atinge; Alguém cujo coração nunca pode se alterar, e em cuja fronte a mutabilidade não consegue abrir um sulco.

Todo o resto mudou — todas as coisas estão mudando. O próprio sol perde o brilho com a idade; o mundo vai envelhecendo; já começou o dobrar da veste gasta; os céus e a terra logo passarão: perecerão, envelhecerão como uma roupa; mas há Alguém que só ele tem a imortalidade, cujos anos não têm fim, e em cuja pessoa não existe mudança.

O prazer que o marinheiro sente quando, depois de ser jogado de um lado para o outro por muitos dias, pisa de novo em terra firme, é a satisfação do cristão quando, no meio de todas as mudanças desta vida agitada, ele apoia o pé da sua fé nesta verdade: “Eu, o Senhor, não mudo.”

A estabilidade que a âncora dá ao navio quando enfim encontra onde firmar é como a que a esperança do cristão lhe dá quando se fixa nesta verdade gloriosa. Em Deus “não há mudança, nem sombra de variação”.

O que os seus atributos eram antigamente, isso eles são hoje; o seu poder, a sua sabedoria, a sua justiça, a sua verdade, todos igualmente sem mudança. Ele sempre foi o refúgio do seu povo, a sua fortaleza no dia da angústia, e continua sendo o seu Auxiliador seguro.

Ele não mudou no seu amor. Amou o seu povo com “amor eterno”; ama-o hoje tanto quanto sempre amou, e quando todas as coisas terrenas tiverem se derretido no incêndio final, o seu amor ainda trará o orvalho da sua juventude. Como é preciosa a certeza de que ele não muda! A roda da providência gira, mas o seu eixo é o amor eterno.

“A morte e a mudança nunca descansam,

O homem decai, e as eras seguem;

Mas a misericórdia dele nunca míngua;

Deus é sabedoria, Deus é amor.”

Minha alma, você sente esse estremecimento santo diante dos pecados dos outros? Porque, se não sente, falta a você a santidade interior.

As faces de Davi ficaram molhadas de rios de água por causa da impiedade que dominava; Jeremias desejou olhos como fontes para lamentar as iniquidades de Israel; e Ló se afligia com o modo de viver dos homens de Sodoma. Aqueles que receberam o sinal na visão de Ezequiel eram os que suspiravam e gemiam pelas abominações de Jerusalém.

Não há como as almas cheias de graça não se entristecerem ao ver o trabalho que os homens têm para ir ao inferno. Elas conhecem o mal do pecado por experiência, e se assustam ao ver outros voando como mariposas para dentro daquela chama.

O pecado faz o justo estremecer, porque viola uma lei santa que é do maior interesse de todo homem guardar; ele derruba as colunas que sustentam a sociedade. O pecado nos outros horroriza o crente, porque lhe lembra a baixeza do próprio coração: quando vê um transgressor, ele exclama com o santo mencionado por Bernardo: “Ele caiu hoje, e eu posso cair amanhã.”

Para o crente, o pecado é horrível porque crucificou o Salvador; ele vê em cada iniquidade os cravos e a lança. Como pode uma alma salva olhar para esse maldito pecado que matou o Cristo sem sentir repulsa? Diga, meu coração: você entra de verdade em tudo isso? É coisa terrível insultar Deus na sua própria face.

O Deus bom merece tratamento melhor, o Deus grande o exige, o Deus justo o terá — ou retribuirá ao seu adversário face a face. Um coração desperto treme diante da audácia do pecado e fica alarmado ao contemplar o castigo dele. Que coisa monstruosa é a rebelião! Que destino terrível está preparado para os ímpios!

Minha alma, nunca ria das palhaçadas do pecado, para não acabar sorrindo para o próprio pecado. Ele é seu inimigo, e inimigo do seu Senhor. Olhe para ele com detestação, pois só assim você pode mostrar que possui a santidade, sem a qual ninguém verá o Senhor.