12 de julho

“Santificados em Cristo Jesus.”

1 Coríntios 1:2“à igreja de Deus que está em Corinto, para os que são santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de Jesus Cristo nosso Senhor, tanto deles como nosso:”KJF · Ler no Midvash

“Pela santificação do Espírito.”

1 Pedro 1:2“Eleitos segundo a presciência de Deus, o Pai, através da santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas.”KJF · Ler no Midvash

Repare a união das Três Pessoas divinas em todos os seus atos de graça. Como falam sem sabedoria os crentes que fazem preferências entre as Pessoas da Trindade; que pensam em Jesus como se ele fosse a encarnação de tudo o que é amável e gracioso, enquanto veem o Pai como severamente justo, mas sem bondade.

Igualmente errados estão os que engrandecem o decreto do Pai e a expiação do Filho de modo a rebaixar a obra do Espírito. Nas obras da graça, nenhuma das Pessoas da Trindade age separada das outras. Elas são tão unidas no que fazem quanto o são na essência.

No amor delas para com os escolhidos, elas são uma; e nas ações que brotam dessa grande fonte central, continuam indivisas. Repare nisso especialmente na questão da santificação.

Podemos, sem errar, falar da santificação como obra do Espírito; mas é preciso cuidado para não enxergá-la como se o Pai e o Filho não tivessem parte nela. É correto falar da santificação como obra do Pai, do Filho e do Espírito.

Ainda diz Jeová: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança”; e assim somos “feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou de antemão para que andássemos nelas.”

Veja o valor que Deus dá à santidade real, já que as Três Pessoas da Trindade aparecem trabalhando juntas para produzir uma Igreja sem “mácula, nem ruga, nem coisa semelhante”. E você, crente, como seguidor de Cristo, também precisa dar alto valor à santidade — à pureza de vida e à piedade no modo de viver.

Valorize o sangue de Cristo como fundamento da sua esperança, mas nunca fale com desprezo da obra do Espírito, que é a sua habilitação para a herança dos santos na luz. Que hoje vivamos de modo a manifestar em nós a obra do Deus Trino.

Aquela cidade do grande Rei é lugar de serviço ativo. Espíritos resgatados o servem dia e noite no seu templo. Nunca deixam de cumprir a boa vontade do seu Rei. Eles sempre “descansam”, no sentido de sossego e liberdade de preocupação; e nunca “descansam”, no sentido de preguiça ou inatividade.

Jerusalém, a dourada, é o lugar da comunhão com todo o povo de Deus. Vamos nos assentar com Abraão, Isaque e Jacó, em companheirismo eterno. Vamos conversar em alto nível com a nobre hoste dos eleitos, todos reinando com aquele que, pelo seu amor e pelo seu braço poderoso, os trouxe em segurança para casa. Não vamos cantar solos: em coro louvaremos o nosso Rei.

O céu é lugar de vitória realizada. Sempre que você, cristão, venceu os seus desejos maus — sempre que, depois de dura luta, deixou uma tentação morta aos seus pés —, você teve naquela hora um antegosto da alegria que espera por você quando o Senhor em breve esmagar Satanás debaixo dos seus pés, e você se encontrar mais que vencedor por meio daquele que amou você.

O paraíso é lugar de segurança. Quando você desfruta da plena certeza da fé, você tem o penhor daquela segurança gloriosa que será sua quando for cidadão perfeito da Jerusalém celestial.

Ó meu doce lar, Jerusalém, feliz porto da minha alma! Obrigado, já agora, àquele cujo amor me ensinou a ter saudade de você; mas obrigado mais alto na eternidade, quando eu possuir você.

“Minha alma provou das uvas,

e agora anseia partir

para onde o meu querido Senhor guarda a sua vinha

e crescem todos os cachos.

”Da videira verdadeira e viva,

a minha alma faminta se saciaria,

e se banquetearia do fruto divino,

hóspede para sempre.”