7 de agosto

Os crentes amam a Jesus com um afeto mais profundo do que ousam dar a qualquer outro ser. Perderiam pai e mãe antes de se separar de Cristo. Seguram todos os confortos da terra com a mão frouxa, mas o carregam bem trancado no peito. Negam a si mesmos de boa vontade por causa dele, mas ninguém consegue forçá-los a negá-lo.

É amor raso aquele que o fogo da perseguição consegue secar; o amor do verdadeiro crente é um rio mais fundo que isso. Homens se esforçaram para separar os fiéis do seu Mestre, mas em toda época as tentativas foram inúteis. Nem coroas de honra nem caras de raiva desataram esse nó, que é mais que górdio.

Não é um apego comum, desses que o poder do mundo acaba dissolvendo. Nem homem nem diabo encontrou a chave que abre essa fechadura. A astúcia de Satanás nunca falhou tanto como quando foi usada para tentar rasgar em dois essa união de dois corações soldados por Deus. Está escrito, e nada pode apagar a sentença: “Os retos te amam.”

A intensidade do amor dos retos, porém, não se mede tanto pelo que ela aparenta quanto pelo que os retos desejam. É o nosso lamento diário: não conseguimos amar o bastante. Quem dera o nosso coração fosse capaz de guardar mais e de alcançar mais longe.

Como Samuel Rutherford, suspiramos e clamamos: “Ah, se eu tivesse tanto amor quanto bastasse para dar a volta na terra e passar por cima do céu — sim, o céu dos céus, e dez mil mundos — para derramar tudo sobre o formoso, formoso, o único formoso Cristo.”

Ai de nós! O nosso maior alcance é só um palmo de amor, e o nosso afeto não passa de uma gota do balde diante do que ele merece. Meça o nosso amor pelas nossas intenções, e ele é alto de verdade; é assim, confiamos, que o nosso Senhor o julga.

Ah, se pudéssemos dar todo o amor de todos os corações numa só massa enorme, um ajuntamento de todos os amores para aquele que é totalmente desejável!

Desde a primeira hora em que o bem entrou em conflito com o mal, nunca deixou de ser verdade, na experiência espiritual, que Satanás nos impede. De todos os pontos da bússola, ao longo de toda a linha de batalha, na vanguarda e na retaguarda, ao raiar do dia e na hora da meia-noite, Satanás nos impede.

Se trabalhamos duro no campo, ele tenta quebrar a relha do arado; se levantamos o muro, ele se esforça para derrubar as pedras; se queremos servir a Deus no sofrimento ou no combate — em toda parte Satanás nos impede.

Ele nos impede quando estamos começando a vir a Jesus Cristo. Foram combates ferozes os que tivemos com Satanás quando olhamos pela primeira vez para a cruz e vivemos.

Agora que estamos salvos, ele se empenha em impedir que o nosso caráter chegue à inteireza. Talvez você esteja se parabenizando: “Até aqui andei com coerência; ninguém pode questionar a minha integridade.” Cuidado com a jactância, porque a sua virtude ainda será provada; Satanás vai apontar as máquinas dele exatamente contra a virtude pela qual você é mais conhecido.

Se até aqui você foi um crente firme, a sua fé logo será atacada; se você foi manso como Moisés, espere ser tentado a falar sem pensar. Os pássaros vão bicar o seu fruto mais maduro, e o javali vai investir com as presas contra as suas melhores videiras.

Satanás certamente nos impede quando estamos empenhados na oração. Ele trava a nossa insistência e enfraquece a nossa fé para que, se possível, percamos a bênção.

E Satanás não é menos vigilante em obstruir o esforço cristão. Nunca houve um avivamento da religião sem um avivamento da oposição dele. Assim que Esdras e Neemias começam a trabalhar, Sambalate e Tobias são incitados a impedi-los.

E então? Não nos assustamos por Satanás nos impedir, porque isso é prova de que estamos do lado do Senhor e fazendo a obra do Senhor; e na força dele venceremos a batalha e triunfaremos sobre o nosso adversário.