23 de abril

Vamos a Cristo em busca de perdão e, depois, com frequência demais, olhamos para a lei em busca de força para lutar contra os nossos pecados.

Paulo nos repreende assim: “Ó gálatas insensatos! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade? Só isto quero saber de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Sois vós tão insensatos? tendo começado no Espírito, sereis agora aperfeiçoados pela carne?”

Leve os seus pecados para a cruz de Cristo, porque só ali o velho homem pode ser crucificado: fomos crucificados com ele. A única arma para lutar contra o pecado é a lança que traspassou o lado de Jesus.

Vou dar um exemplo: você quer vencer um temperamento irritadiço; como você faz? É bem possível que nunca tenha tentado o caminho certo, que é ir a Jesus com isso. Como foi que eu recebi a salvação? Vim a Jesus exatamente como eu estava, e confiei que ele me salvaria.

Preciso matar o meu temperamento irritadiço do mesmo jeito. É o único jeito pelo qual algum dia vou conseguir matá-lo. Preciso levá-lo à cruz e dizer a Jesus: “Senhor, confio em você para me livrar dele.” Esse é o único modo de lhe dar um golpe de morte.

Você é ganancioso? Sente o mundo enredando você? Pode lutar contra esse mal o tempo que quiser, mas, se ele é o pecado que sempre volta a assediar você, nunca será livre dele por nenhum outro caminho senão o sangue de Jesus.

Leve isso a Cristo. Diga a ele: “Senhor, eu confiei em você, e o seu nome é Jesus, porque você salva o seu povo dos pecados dele. Senhor, este é um dos meus pecados: salve-me dele!”

Ritos e ordenanças, como meio de mortificação, não são nada sem Cristo. As suas orações, os seus arrependimentos e as suas lágrimas — tudo isso junto — não valem nada separados dele.

“Ninguém senão Jesus pode fazer bem aos pecadores desamparados”; nem aos santos desamparados. Você tem de ser vencedor por meio daquele que o amou, se é que vai ser vencedor. Os nossos louros precisam crescer entre as oliveiras dele, no Getsêmani.

Por que o nosso Senhor exaltado haveria de aparecer na glória com as suas feridas? As feridas de Jesus são as suas glórias, as suas joias, os seus ornamentos sagrados.

Aos olhos do crente, Jesus é belo sem comparação porque é “branco e rosado”: branco de inocência e rosado com o próprio sangue. Nós o vemos como o lírio de pureza incomparável e como a rosa tingida de carmesim pelo sangue que ele mesmo derramou.

Cristo é adorável no Olivete e no Tabor, e à beira-mar; mas, ah! nunca houve um Cristo tão incomparável como aquele que pendia da cruz. Ali contemplamos todas as suas belezas em perfeição, todos os seus atributos desenvolvidos, todo o seu amor derramado, todo o seu caráter expresso.

Amados, as feridas de Jesus são muito mais belas aos nossos olhos do que todo o esplendor e a pompa dos reis. A coroa de espinhos é mais do que um diadema imperial. É verdade que ele já não carrega o cetro de cana, mas havia nele uma glória que nunca brilhou em cetro de ouro.

Jesus veste a aparência de um Cordeiro morto como o traje de corte com que conquistou as nossas almas e as remiu por sua expiação completa. E estes não são apenas os ornamentos de Cristo: são os troféus do seu amor e da sua vitória.

Ele repartiu o despojo com os fortes. Remiu para si uma grande multidão que ninguém pode contar, e essas cicatrizes são os memoriais da luta. Ah! se Cristo ama assim guardar a lembrança dos seus sofrimentos pelo seu povo, quão preciosas devem ser para nós as suas feridas!

“Veja como cada ferida dele

destila um bálsamo precioso,

que sara as marcas que o pecado fez

e cura todos os males mortais.

”Essas feridas são bocas que pregam a sua graça;

os estandartes do seu amor;

os selos da bem-aventurança que esperamos

no paraíso lá do alto.”