21 de abril

A medula do consolo de Jó está naquela palavrinha “Meu” — “Meu Redentor” — e no fato de que o Redentor vive. Ah, agarrar-se a um Cristo vivo! Precisamos ter propriedade nele antes de podermos desfrutá-lo. De que me serve o ouro na mina? Há homens que são mendigos no Peru e pedem seu pão na Califórnia.

É o ouro no meu bolso que satisfaz minhas necessidades, comprando o pão de que preciso. Assim, um Redentor que não me redime, um vingador que nunca se levantará para vingar meu sangue — de que valeriam?

Não se contente enquanto pela fé você não puder dizer: “Sim, eu me lanço sobre o meu Senhor vivo; e ele é meu.” Pode ser que você o segure com mão fraca; que ache quase presunção dizer: “Ele vive como meu Redentor”; mas lembre-se: se você tem fé do tamanho de um grão de mostarda, essa fé pequena já lhe dá o direito de dizer isso.

Mas há aqui outra palavra, que expressa a forte confiança de Jó: “Eu sei.” Dizer “espero que sim, creio que sim” é reconfortante, e há milhares no aprisco de Jesus que quase nunca vão muito além disso. Mas, para chegar à essência da consolação, você precisa dizer: “Eu sei.”

Os “se”, os “mas” e os “talvez” são assassinos certos da paz e do conforto. Dúvidas são coisas lúgubres em tempo de tristeza. Como vespas, elas ferroam a alma! Se tenho alguma suspeita de que Cristo não é meu, então há vinagre misturado ao fel da morte; mas se sei que Jesus vive para mim, então a escuridão não é escura: até a noite é luz ao meu redor.

Ora, se Jó, naquelas eras antes da vinda e do advento de Cristo, pôde dizer “Eu sei”, nós não deveríamos falar com menos certeza. Deus nos livre de que nossa certeza seja presunção.

Vejamos se nossas evidências estão certas, para não construirmos sobre uma esperança sem fundamento; e depois não nos contentemos com o mero alicerce, porque é dos cômodos de cima que se tem a vista mais ampla. Um Redentor vivo, verdadeiramente meu, é alegria indizível.

Aquele que um dia foi desprezado e rejeitado pelos homens ocupa agora a posição honrosa de Filho amado e honrado. A direita de Deus é o lugar da majestade e do favor. Nosso Senhor Jesus é o representante do seu povo.

Quando ele morreu por eles, eles tiveram descanso; ele ressuscitou por eles, e eles tiveram liberdade; quando se assentou à direita do Pai, eles tiveram favor, e honra, e dignidade. A ressurreição e a exaltação de Cristo são a exaltação, a aceitação, a consagração, a glorificação de todo o seu povo, porque ele é a cabeça e o representante deles.

Esse assentar-se à direita de Deus, portanto, deve ser visto como a aceitação da pessoa do Fiador, a recepção do Representante e, por isso mesmo, a aceitação das nossas almas. Ó santo, veja nisso a sua garantia de estar livre da condenação. “Quem é que condena?” Quem vai condenar os homens que estão em Jesus, à direita de Deus?

A direita é o lugar do poder. Cristo, à direita de Deus, tem todo o poder no céu e na terra. Quem vai lutar contra um povo cujo Capitão está revestido de tal poder? Ó minha alma, o que pode destruir você se a Onipotência é o seu socorro? Se a égide do Todo-Poderoso cobre você, que espada pode feri-lo?

Descanse seguro. Se Jesus é o seu Rei invencível e pisou os seus inimigos debaixo dos pés; se o pecado, a morte e o inferno foram todos vencidos por ele, e você está representado nele, não há como você ser destruído.

“O nome tremendo de Jesus

Põe em fuga todos os nossos inimigos:

Jesus, o Cordeiro manso, o Cordeiro irado,

na batalha é um Leão.

Enfrentados por toda a hoste do inferno;

Toda a hoste do inferno nós derrubamos;

E, vencendo-a pelo sangue de Jesus,

seguimos ainda para vencer.”