13 de novembro

Como você começou a dar fruto? Foi quando veio a Jesus, se lançou sobre a grande expiação dele e descansou na justiça consumada dele. Ah, que fruto você deu naquele tempo! Lembra daqueles primeiros dias? Ali sim a videira floresceu, apareceu a uva tenra, as romãs brotaram e os canteiros de especiarias exalaram o seu perfume.

Você declinou desde então? Se declinou, insistimos com você: lembre daquele tempo de amor, arrependa-se e faça as primeiras obras. Fique mais naquelas práticas que você já comprovou na experiência que o aproximam de Cristo, porque é dele que procede todo o seu fruto.

Qualquer exercício santo que leve você até ele vai ajudar você a dar fruto. O sol, sem dúvida, é grande operário na produção de frutos entre as árvores do pomar; e Jesus é muito mais entre as árvores do seu jardim de graça.

Quando você foi mais infrutífero? Não foi quando viveu mais longe do Senhor Jesus Cristo, quando afrouxou na oração, quando se afastou da simplicidade da sua fé, quando as suas graças tomaram a sua atenção no lugar do seu Senhor, quando você disse: “O meu monte está firme, jamais serei abalado”, e esqueceu onde mora a sua força — não foi então que o seu fruto cessou?

Alguns de nós aprendemos, por terríveis humilhações do coração diante do Senhor, que fora de Cristo não temos nada; e quando vimos a total esterilidade e morte de toda força de criatura, clamamos em angústia: “Dele tem de vir todo o meu fruto, pois de mim nunca pode vir fruto algum.”

A experiência passada nos ensina que, quanto mais simplesmente dependermos da graça de Deus em Cristo e esperarmos no Espírito Santo, mais fruto daremos a Deus. Ah, confiar em Jesus para o fruto como confiamos nele para a vida!

Se os homens devem orar sempre e não desanimar, quanto mais os homens cristãos. Jesus enviou a sua igreja ao mundo com a mesma missão com que ele próprio veio, e essa missão inclui a intercessão. E se eu disser que a igreja é o sacerdote do mundo? A criação é muda, e cabe à igreja ser boca para ela.

É alto privilégio da igreja orar e ser ouvida. A porta da graça está sempre aberta às petições dela, e elas nunca voltam de mãos vazias. Por ela o véu se rasgou, por ela o sangue foi aspergido sobre o altar, e Deus a convida sem parar a pedir o que quiser.

Ela vai recusar um privilégio que os anjos poderiam invejar? Não é ela a noiva de Cristo? Não pode entrar à presença do seu Rei a qualquer hora? Vai deixar sem uso um privilégio tão precioso?

A igreja sempre tem necessidade de oração. Sempre há no meio dela alguns que estão esfriando, ou caindo em pecado aberto. Há cordeiros por quem orar, para que sejam levados no colo de Cristo; os fortes, para que não fiquem presunçosos; e os fracos, para que não caiam em desespero.

Se mantivéssemos reuniões de oração vinte e quatro horas por dia, todos os dias do ano, talvez nunca nos faltasse um motivo especial de súplica. Alguma vez nos faltam os doentes e os pobres, os aflitos e os vacilantes? Alguma vez nos faltam os que buscam a conversão de parentes, a restauração de desviados ou a salvação dos depravados?

Não: com congregações se reunindo o tempo todo, com ministros pregando sempre, com milhões de pecadores mortos em ofensas e pecados; num país sobre o qual a escuridão do romanismo desce sem dúvida nenhuma; num mundo cheio de ídolos, crueldades e diabruras — se a igreja não ora, como vai desculpar o descaso vil pela missão que o seu Senhor amoroso lhe deu?

Que a igreja seja constante na súplica; que cada crente, em particular, lance a sua moedinha de oração no cofre.