10 de maio

Todo o sistema do cristianismo repousa sobre o fato de que “Cristo ressuscitou dos mortos”; pois, “se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã também a vossa fé: ainda estais nos vossos pecados”.

A divindade de Cristo encontra a sua prova mais segura na ressurreição, pois ele foi “declarado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade, pela ressurreição dos mortos”. Não seria absurdo duvidar da sua divindade se ele não tivesse ressuscitado.

Além disso, a soberania de Cristo depende da sua ressurreição: “Foi para isto que Cristo morreu e ressuscitou e tornou a viver: para ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos”.

De novo: a nossa justificação, aquela bênção seleta da aliança, está ligada à vitória triunfante de Cristo sobre a morte e o sepulcro, pois “ele foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou por causa da nossa justificação”.

Mais ainda: a nossa própria regeneração está conectada com a ressurreição dele, porque fomos “gerados de novo para uma esperança viva, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos”.

E, com toda a certeza, a nossa ressurreição final se apoia aqui, pois “se o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos habita em vós, aquele que ressuscitou a Cristo dentre os mortos também vivificará os vossos corpos mortais pelo seu Espírito que em vós habita”.

Se Cristo não ressuscitou, nós também não ressuscitaremos; mas, se ele ressuscitou, então os que dormem em Cristo não pereceram, e na sua própria carne verão o seu Deus.

Assim, o fio de prata da ressurreição atravessa todas as bênçãos do crente, da sua regeneração até a sua glória eterna, e amarra todas elas juntas. Como esse fato glorioso será importante aos olhos dele, e como se alegrará por estar estabelecido, sem sombra de dúvida, que “agora Cristo ressuscitou dos mortos”!

“A promessa se cumpriu,

a obra da redenção está feita,

a justiça se reconciliou com a misericórdia,

porque Deus ressuscitou o seu Filho.”

Crente, você pode dar o seu testemunho de que Cristo é o unigênito do Pai e também o primogênito dentre os mortos. Você pode dizer: “Ele é divino para mim, ainda que seja apenas humano para todo o resto do mundo. Ele fez por mim o que ninguém, a não ser Deus, poderia fazer.

“Ele dobrou a minha vontade teimosa, derreteu um coração de pedra, abriu portas de bronze e quebrou barras de ferro. Ele transformou o meu luto em riso e a minha desolação em alegria; levou cativo o meu cativeiro e fez o meu coração exultar com alegria indizível e cheia de glória.

“Pensem os outros dele o que quiserem: para mim ele só pode ser o unigênito do Pai. Bendito seja o seu nome. E ele é cheio de graça. Ah! Se não fosse, eu nunca teria sido salvo.

“Ele me atraiu quando eu lutava para escapar da sua graça; e, quando enfim cheguei todo trêmulo, como um réu condenado, ao seu trono de misericórdia, ele disse: ‘Os teus pecados, que são muitos, estão todos perdoados: tem bom ânimo’.

“E ele é cheio de verdade. Verdadeiras têm sido as suas promessas: nenhuma falhou. Testifico que nenhum servo jamais teve um senhor como o meu; nenhum irmão, um parente como ele foi para mim; nenhuma esposa, um marido como Cristo foi para a minha alma; nenhum pecador, um Salvador melhor; nenhum enlutado, um consolador melhor do que Cristo tem sido para o meu espírito.

“Não quero nenhum outro além dele. Na vida ele é a minha vida, e na morte será a morte da morte; na pobreza Cristo é a minha riqueza; na doença é ele quem faz a minha cama; na escuridão é a minha estrela, e na claridade é o meu sol; é o maná do acampamento no deserto e será o trigo novo do povo quando chegar a Canaã.

“Jesus é para mim toda graça e nenhuma ira, toda verdade e nenhuma falsidade; e de verdade e de graça ele é cheio, infinitamente cheio. Minha alma, esta noite, bendiga com toda a sua força o Unigênito.”